Libros E. Milá

RHF-51, Primavera 2017

REVISTA DE HISTORIA DEL FASCISMO, Nº 51 – PRIMAVERA 2017

DOSSIER ERNST JÜNGER

En los años 20-30, el NSDAP alemán superó ampliamente a los grupos y proyectos de la llamada “revolución conservadora” que, a partir de 1933, o bien gravitó en los círculos concéntricos al partido hitleriano, o bien jugó un papel relativamente opositor. Ernest Jünger, tras unos pocos años en los que intentó dedicarse a la acción política en los medios nacional-revolucionarios, optó, finalmente, por concentrarse en su carrera como intelectual y novelista. Era, desde luego, lo mejor que podía hacer a tenor de sus cualidades para la narrativa descriptiva y la poesía y a la vista de que, como buen intelectual, era un mal agitador político.

Dentro de poco se cumplirán las dos décadas del fallecimiento de Ernst Jünger, autor pródigo en giros y rectificaciones en sus propuestas literarias. Hemos intentado reunir en un dossier su biografía doctrinal deducida de sus novelas más notables y acompañada por una extensa entrevista que, históricamente, fue la última que concedió a un medio de comunicación en lengua castellana.

REVOLUCIÓN CONSERVADORA

> Ernst Jünger: Elementos para una biografía política

Frederic Kister

Ernst Jünger es, sin duda, uno de los mejores escritores del siglo XX. Poeta, novelista, ensayista, fue también doctrinario de la tendencia “nacionalista revolucionaria”, una de las ramas de lo que Armin Mohler bautizó como “revolución conservadora”. Con frecuencia se ha asociado el nombre de Jünger al nacional-socialismo y, si bien es cierto, que el autor no tomó partido, también es cierto que mantuvo buena amistad con Joseph Goebbels y que el propio Hitler dio la orden a la Gestapo de que no se le molestara. Pero, aun reconociendo que la política no fue el territorio en el que mejor se movió nuestro autor, es rigurosamente cierto que sus posiciones “conservadoras-revolucionarias” y sus especulaciones, incluso en ls últimos años de su vida si están más próximas a alguna variedad doctrinal es a la de los fascismos. De ahí la descripción de su portentosa aventura intelectual en las páginas de la RHF.

Págs. 006-043

> PEQUEÑA ANTOLOGÍA DE FRASES DE JÜNGER

Págs. 044-045

> LA ÚLTIMA ENTREVISTA CON ERNST JÜNGER

Págs. 046-057

 

FASCISMOS DEL ESTE

> UCRANIA Y SU FASCISMO (2 de 4)

La Organización de los Nacionalistas Ucranianos desde los orígenes a la Guerra Fría

Michele Rallo

Esta segunda entrega de la traducción de la obra de L’Ukraina e il suo fascismo (Michele Rallo, Edizioni Sttimo Sigillo, Roma, 2016), abarca un período entre el nacimiento la Organización de los Nacionalistas Ucranianos y el desencadenamiento de la Operación Barbarroja, es decir, entre 1926 y 1941.  El asesinato de Symon Petljura, las “campañas de pacificación” polacas en Galitzia, el desencadenamiento del genocidio por hambre entre 1929 y 1933, el asesinato de Konovalets, el fracaso de los sucesivos sueños indepenentistas ucranianos, la escisión de los partidarios de Stepan Bandera y la formación de la Organización de los Nacionalistas Revolucionarios Ucranianos y, finamente, el inicio de la invasión alemana a la URSS son los elementos más importantes de este período.

Págs. 058-092

 

FASCISMO ESPAÑOL

> Los intelectuales en la Falange histórica (1 de 3)

Ernesto Milá

Iniciamos un ensayo, dividido en tres partes, sobre la historia de los intelectuales que militaron en la Falange histórica antes del 18 de julio de 1936. Estamos obligados, por tanto, a esbozar la génesis de este grupo significativo de afiliados al partido, los que Goebbels llamaba “los literati”. La diferencia entre la experiencia alemana y la española radicó en que, mientras que en Alemania se orientaban en las filas de la “revolución conservadora”, en España lo hicieron en Falange Española, pero no tanto en el partido como en el entorno joseantoniano. Como veremos, el estudio sobre esta parte de la historia del nacional-sindicalismo nos llevará a sorprendentes conclusiones. Esta primera parte, va dedicado especialmente a los primeros pasos de Giménez Caballero y Luys Santa Marina y a establecer la influencia real de la llamada Escuela Romana del Pirineo formada por Ramón de Basterra.

Págs. 094-141

 

ESPAÑA

> El primer franquismo ¿fascismo o dictadura reaccionaria?

Debate historiográfico sobre el "primer franquismo"

Álvaro González Díaz

La pregunta de qué fue el franquismo no tiene respuesta unánime por parte de los historiadores. Parece evidente que el primer franquismo fue muy diferente del tardofranquismo, pero ni siquiera si nos situamos en aquel período inicial del régimen, existe una visión unitaria por parte de los historiadores: unos lo consideran una simple dictadura reaccionaria, otros un régimen fascista de pleno derecho, y los hay que lo ven como un simple ejercicio autoritario similar a los que se daban en otros muchos países europeos en los años 30, con la única diferencia de que, al eludir participar en la Segunda Guerra Mundial, evitó que el resultado de ésta le afectase directamente. Nuestro colaborador Álvaro González Díaz inventaría todas estas posiciones.

Págs. 142-168

 

FASCISMOS AMERICANOS

> La matanza del Seguro Obrero

El Movimiento Nacional Socialista en Chile (5ª parte)

M. Moller

El 5 de septiembre de 1938, fue un día fatal para el Nacismo chileno. El espíritu idealista, la poca previsión y una alta dosis de irresponsabilidad; embarcaron a 59 jóvenes en una cita con la muerte. La responsabilidad de este trágico suceso, recae en varias personas; en primer lugar, sobre los responsables directos de las muertes; y en segundo, sobre los organizadores de la acción. Los jóvenes masacrados sólo obedecían órdenes, sin pensar en el trágico final que les esperaba en las escaleras del edificio del Seguro Obrero. Veamos entonces, que sucedió aquel día de septiembre. Un día que, a fin de cuentas, señalará el principio del fin del Movimiento Nacional Socialista chileno.

Págs. 170-213

 

MInves - CATÁLOGO 2017

Págs. 214-222

 

CARACTERISTICAS

Título: Revista de Historia del Fascismo nº 51

Primavera 2017

Lema: "Ni apologistas ciegos, ni detractores sistemáticos; así fue una parte del siglo XX"

Tamaño: 15x21 cm

Páginas 222

Portada: en cuatricomía, peliculado brillante y con solapas

Abundantemente ilustrada

Precio: 18,00 euros (+4 de gastos de envío)

Suscripción España: 6 números 100 euros - 12 números 200 euros

Precios especiales a librerias y grupos o por cantidad y colecciones

 

 

 

 

 

Número 50 de la RHF

Acaba de aparecer el número 50 de la Revista de Historia del Fascismo

INTERPRETACIONES> ¿QUÉ FUERON LOS FASCISMOS? (I de IV).Interpretaciones a un fenómeno internacional
por Ernesto Milà
Los estudios sobre los fascismos de los años 20 y 30 tienen en común dos factores: que suelen realizarse desde el antifascismo (o mejor dicho, desde los antifascismos) y que no existe entre ellos una interpretación unánimemente aceptada. Incluso la extensión que conceden al fenómeno y sus contornos, son radicalmente diferentes, dependiendo de quién haga el estudio: un liberal, un marxista, alguien de extrema–derecha o de extrema–izquierda. La cosa se agrava todavía más porque setenta y dos años después de la rendición de las potencias del Eje, todavía existe una carga política en los estudios sobre esta materia. La misma indefinición del fenómeno impide estudios objetivos en la medida en que estos podrían acarrear a quien los hiciera el sambenito de “fascista”.
págs. 6-46

ANIVERSARIOS
> MATIAS MONTERO: SU ASESINO Y SU RELEVO. Un sorprendente testionio sobre el asesinato de uno de los fundadores del SEU
por Francisco Caballero Leonarte
Cuando el día 9 de febrero de 1934 caía asesinado por las balas marxistas el joven estudiante falangista Matías Montero, se estaba muy lejos de pensar que una de las consecuencias que iba a tener dicha muerte sería, precisamente, el surgimiento de un nuevo camarada. Por voluntad del destino, la ausencia física de Matías pasó a cubrirse, como en un acto de relevo castrense, por un sobrino de su asesino. Insólita y sorprendente es esta pequeña historia, pero fue así. De eso hace ahora, 83 años.
págs. 48-61

PERFILES
> GASTON BERGERY. El drama de la Tercera Vía y de los no-conformistas de los años 30
por Paul Delorme
Absoluto desconocido en España, la figura de Gaston Bergery, sin embargo, fue extremadamente popular en la Francia anterior a la Segunda Guerra Mundial. Incluso cuando los servicios policiales españoles elaboraron a principios de 1934 un informe sobre la situación de los grupos “fascistizantes” en España, lo citaban sin mencionar su nombre, aludiendo a los radical-socialistas españoles que podrían seguir la misma deriva que estaban siguiendo en Francia, “impregnándose” de las ideas fascistas. Aludían a Bergery y a gentes como él. En efecto, este personaje ambiguo fue un símbolo de la crisis política y moral de Francia en la década de los 30 y hasta el desencadenamiento de la Segunda Guerra Mundial, desgarrado entre el voluntarismo jacobino y la tentación fascista, en busca de una imposible síntesis. Bergery nunca fue fascista, pero si es un equivalente francés a los “fascistizados” españoles. Sólo que Bergery había nacido a la izquierda, mientras que este sector en España se expandió solamente por la derecha. Su biografía nos muestra que entre el radical-socialismo de las entreguerras, existió una corriente antiparlamentarista partidaria de un “Estado fuerte” y esto fue lo que permitió a los redactores del informe sobre el “fascismo en España”, considerar que disidentes del partido radical socialista podían terminar aproximándose al fascismo. La biografía de Bergery no es, pues, la de un “fascista”, sino la de alguien impregnado por el fascismo.
págs. 62-76

FASCISMOS DEL ESTE
> UCRANIA Y SU FASCISMO - La Organización de los Nacionalistas Ucranianos desde los orígenes a la Guerra Fría
por Michele Rallo
Nos complace ofrecer la traducción de la primera parte de la obra escrita por Michele Rallo L’Ukraina e il suo fascismo, publicado por Edizioni Settimo Sigillo, Roma, 2016. Las otras dos partes serán publicadas en los números LI, LII y LIII de la Revista de Historia del Fascismo. Si hemos elegido esta obra, no es solamente por su calidad intrínseca, sino porque Ucrania ha ocupado en los últimos años un primer plano en la actualidad internacional y todavía hoy late allí un conflicto larvado que puede recrudecerse en cualquier momento. La obra de Michele Rallo es importante porque no solamente describe el nacimiento, evolución y destino del fascismo ucraniano, uno de los más importantes de la Europa del Este, sino que nos introduce en las raíces históricas de aquel conflicto. 
págs. 78-116

DOCTRINARIOS
> LA LEYENDA DE FRIEDRICH HIELSCHER - La "eminencia gris" del Tercer Reich y de la Ahnenerbe. Mito y realidad.
por Peter Bhan
De Friedrich Hielscher se ha dicho de todo: su leyenda le ha situado como una de las “eminencias grises” del Tercer Reich. Otros han dicho de él que era el “fundador y cerebro” de la Ahnenerbe. Ciertamente, su amigo y correligionario, Wolfram Sievers, era el director de esta entidad situada dentro del organigrama de las SS... pero, en realidad, todo era mucho más simple: Hielscher era un miembro de la “revolución conservadora”, no sólo no fue nunca miembro del NSDAP sino que además fundó una institución religiosa que se convirtió en un foco de resistencia clandestino contra el gobierno de Hitler. No solamente era una personalidad influyente sino que entre sus amigos se encontraban los hermanos Jünger que estaban al corriente de su “búsqueda espiritual”. Peter Bhan restituye la verdad sobre la persona de Hielscher.
págs. 118-152

FASCISMOS IBEROAMERICANOS
> MOVIMIENTO NACIONAL SOCIALISTA CHILENO, ORGANIZACIÓN Y MÉTOOS. El problema de la violencia
por M. Moeller
En esta cuarta entrega del amplio trabajo de M. Moeller sobre el Movimiento Nacional Socialista chileno, la autora aborda su fisonomía organizativa, sus estructuras militantes, los principios organizativos de los que uno era la jerarquía y el otro la especialización. Una de las organizaciones más controvertidas del MNS era su servicio de orden con la forma de milicia paramilitar que pronto se enfrentó a las organizaciones de izquierdas con una violencia inusitada y similar a la que, en esos mismos momentos, tenía lugar en Europa. El capítulo que entregamos hoy de esta historia concluye con una descripción de las relaciones del MNS con la violencia política.
págs. 154-200

FALANGE ESPAÑOLA
FALANGE ESAÑOLA EN SU ESPACIO POLÍTICOS - Cinco libros para una tesis sobre el fascismo español
Entrevisa a su autor
La reciente publicación de Falange Español en su espacio política - La extrema-derecha durante la República y su relación con Falange Española, es la excusa para pasar revista, por el método de la entrevista, a lo que se ha pretendido decir en esta obra como una pieza más de los cinco libros que apuntan a una tesis completa sobre el “fascismo español” (el que falta por aparecer todavía la última entrega). Así pues, incluimos los diálogos sobre las cuatro primeras obras: además de la citada: Ramiro Ledesma a contraluz, José Antonio y los no-conformistas y José Antonio a contraluz.
págs. 202-227

FICHA TÉCNICA
Título: Revista de Historia del Fascismo
nº 50 - Enero-marzo 2016
Lema: "Ni apologistas ciegos, ni detractores sistemáticos; así fue una parte del siglo XX"
Tamaño: 15x21 cm
Páginas 228
Portada: en cuatricomía, peliculado brillante y con solapas
Abundantemente ilustrada
Precio: 18,00 euros (+4 de gastos de envío)
Suscripción España: 6 números 100 euros - 12 números 200 euros
Precios especiales a librerias y grupos o por cantidad y colecciones
Contacto: [e-mail]

FALANGE Y SU ESPACIO POLÍTICO

ACABA DE APARECER: “FALANGE ESPAÑOLA EN SU ESPACIO POLÍTICO”

LA EXTREMA-DERECHA DURANTE LA REPÚBLICA Y SU RELACIÓN CON FALANGE

La historia de Falange Española no se entiende si no se es capaz de situarla en su tiempo. Y su tiempo fue la Segunda República. Vale la pena, pues, entender el “espacio político” en el que estaba incluida a la vista de sus relaciones, del origen de la inmensa mayoría de sus miembros y de sus contenidos y, dentro de ese “espacio político”, distinguir el “área” que pertenecía en propiedad a Falange Española. Liquidar la discusión diciendo que Falange no era “ni de derechas, ni de izquierdas”, sirve para lanzar una consigna atractiva, pero no para situar a Falange Española en el mapa político de su tiempo.

Realizar este esfuerzo de ubicación nos ha servido como excusa para describir la fisonomía de la derecha radical española y a la derecha nacional (y especialmente a las Juventudes de Acción Popular) y establecer cómo fueron sus relaciones con Falange Española. Las páginas de esta obra nos ayudarán a establecer las similitudes y diferencias entre Acción Española, Renovación Española, el Bloque Nacional, el Partido Nacionalista Español y las Juventudes de Acción Popular y, de paso, a conocer la fisonomía de todas estas organizaciones que compusieron durante aquellos años una extrema-derecha muy diferente a la actual. Un anexo sobre la llamada Falange de izquierdas aparecida en los años 60, nos ayudará a completar responder a la pregunta de ¿Cuál fe el “espacio” y el “área” de Falange Española?

FICHA TÉCNICA:

Tamaño: 15x23 cm
Páginas: 384
Portada en cuatricomía, peliculada y con solapas
Impreso en papel ahuesado de 80 grs.
P.V.P.: 23,00 euros (+ gastos de envío)
Pedidos: [e-mail]

SUMARIO

Introducción          9

Capítulo I
Espacio, Área, Sensibilidad           17
La “derecha autoritaria” y su espacio en los años 30          24
Derecha autoritaria, derecha radical y fascismo                   32

Capítulo II
Maurras y la “derecha radical” española               41
La influencia de Maurras en España          51
Maurrás y José Antonio Primo de Rivera                69

Capítulo III
Renovación Española y la “derecha radical”         79

Capitulo IV
Acción Española: La elaboración doctrinal de la “derecha radical”          111
Las relaciones de Falange con la “derecha radical”          126

Capítulo V
El Bloque Nacional: Calvo Sotelo, líder de la “derecha radical”               143
El Bloque Nacional y su ubicación política             168

Capítulo VI
Partido Nacionalista Español y el doctor Albiñana         177
Albiñana y Falange Española      205

Capítulo VII
Las Juventudes de Acción Popular         221

Conclusión
Interrelaciones entre “derecha conservadora”, “derecha radical” y “fascismo español”           253

ANEXO
La Falange “de izquierdas” o los delirios del ocaso       271
Las épocas, los modelos, los tránsitos y los rasgos           273
El extraño arranque de la “Falange Auténtica”  291
El Manifiesto de la Legitimidad Falangista            298
El Frente Nacional de Alianza Libre, el FSR y Hedilla        307
Cantarero, o la imposible Falange socialdemócrata         330
Rodrigo Royo y la “izquierda nacional”  344
El cementerio de las buenas intenciones             359

Neofascismo y alternativa

UN NUEVO LIBRO LOW-COST: 7 € EN TU CASA – NEOFASCISMO Y ALTERNATIVA (1945-1980) – LAS IDEOLOGÍAS DEL NEOFASCISMO ITALIANO Y LOS CAMPOS HOBBIT

Después de su aparición en 1945, el neofascismo se fraccionó en distintas tendencias e interpretaciones, incluso en cuestiones de principio. En la PRIMERA PARTE de este estudio analizamos los contenidos y la naturaleza de todas estas tendencias desde distintos puntos de vista, en sus doctrinas, sus programas y en sus estrategias.

En la SEGUNDA PARTE nos centramos en el NEOFASCISMO ALTERNATIVO tal como cristalizó antes y después de los llamados CAMPOS HOBBIT. Aquella experiencia que se inició con la tendencia LÍNEA FUTURA del MSI, después de 1980 mutó en la NUOVA DESTRA: en la fase intermedia, entre 1977 y 1980, se convocaron las tres ediciones de los CAMPOS HOBBIT que marcaron un antes y un después en la vida del neofascismo.

El lector comprenderá fácilmente los orígenes, las situaciones, el espíritu, la intencionalidad los contenidos, las evoluciones y la crítica a todas estas iniciativas que abarcan un período comprendido entre 1945 y 1980.

CARACTERÍSTICAS:

Tamaño 15 x 22 cm.
Páginas: 102.
Papel: blanco, 80 grs.
Portada: cartulina en cuatricomía, plastificada.
Precio: 7 € ejemplar (gastos de envío incluidos).
Pedidos superiores a 10 ejemplares: 45 € (gastos de envío incluidos).
Pedidos superiores a 20 ejemplares: 80 € (gastos de envío incluidos).
Envío internacional: 15 € (en la UE. Otros países, consultarlo)
Pedidos: [e-mail]

SUMARIO:

I PARTE

LÍNEAS DOCTRINALES DEL NEOFASCISMO ITALIANO (1945-1980)

La nueva situación tras la República Social Italiana                pág. 7
La heterogeneidad fundamental del fenómeno neofascista        pág.   8
Implantación nacional y conflictos generacionales               pág. 11
Las etapas en la evolución de la extrema-derecha italiana             pág.  13
Examen de la última fase de evolución del neofascismo   pág. 15
Las distintas valoraciones fascismo             pág. 18
Las dos líneas singulares propuestas por Julius Evola        pág.  23
Evola y el fascismo           pág. 27
De Los hombres y las ruinas a Cabalgar el tigre    pág. 33
Adriano Romualdi, ideólogo del MSI        pág.  48
Freda y La desintegración del sistema     pág. 42
Algunas conclusiones     pág.  51

II PARTE

LOS CAMPOS HOBBIT (1977–1981) ¿RENOVACIÓN O ESTACIÓN TÉRMINO?

La situación del MSI en 1977        pág.  53
El “movimiento del 77”  pág. 56
El estado de ánimo de los jóvenes «rautiano» del MSI      pág. 61
¿Cuáles eran las fuentes culturales de la nueva derecha juvenil?  pág. 63
La psicología de la militancia joven del MSI             pág. 66
Campos Hobbit, intento de definición      pág. 73
     1. El por qué de un nombre     pág. 74
     2. Originalidad del proyecto     pág. 76
     3. Los promotores del proyecto    pág.   79
Campo Hobbit I, o la grandeza  de la fiesta            pág. 81
Campo Hobbit II, la burocracia del MSI recupera la iniciativa         pág.  85
Campo Hobbit III, muerte y resurrección               pág. 86
Nuevas circunstancia políticas en Italia: la Nuova Destra     pág.  91
Los Campos Hobbit después de 1980      pág.   94
¿Qué fue de los impulsores de los Campos Hobbit?         pág.  96
Algunas conclusiones y juicio crítico         pág. 97

Pedidos: [e-mail]

Cuaderno Blancos+

OCULTISMO “NAZI” – VERDAD Y FICCIÓN – TODO LO QUE ES NECESARIO SABER Y URGENTE DESECHAR - NUEVA COLECCIÓN LOW COST +, 100 PÁGINAS, 15x22

Los libros y los artículos publicados sobre el “ocultismo nazi” son legión. Raro es el mes que no aparece alguno más. Dicha literatura se apoya en textos anteriores que acumulan errores, inexactitudes y falsedades complicando hasta lo inextricable un tema que, en sí mismo, es bastante simple, aunque, no por ello, menos sorprendente. Resulta imposible arrojar un poco de luz sobre este tema, a menos que no regresemos a los orígenes y formulemos las preguntas correctas: ¿Es posible demostrar con documentos históricos objetivos que existió alguna relación entre el nacional-socialismo y el ocultismo? Y de ser así ¿Cuáles son los límites del tema?

Tal es el esfuerzo que hemos asumido en este cuaderno a lo largo de sus 100 páginas. Al acabar su lectura, el lector tendrá una respuesta amplia, razonada y convincente a estas cuestiones y percibirá el problema desde una perspectiva realista e histórica.

Inicialmente, este texto fue publicado como capítulo en nuestra obra Política y Ocultismo en el Siglo XX. Lo hemos reproducido sin apenas alteraciones a la vista del interés del tema y del número de seguidores. A partir de ahora tendrán la pieza que les faltaba para completar el dossier.

 

SUMARIO DE LA OBRA

Estado de la cuestión          7

Introducción: el gran equívoco       9

Hitler y la ariosofía              18

Hitler y la astrología            34

La Sociedad Thule: inicio, fin y renacimiento          44

Hitler: una extraña personalidad                 64

                Hitler mítico

                ¿Médium, iniciado, irracional?

                ¿Una apertura espontánea a la trascendencia?

 

Una excentricidad llamada ariosofía           84

Proyecto SS y ariosofía     90

Alguna conclusión               97

 

ESTADO DE LA CUESTIÓN

A partir de la publicación de El Retorno de los Brujos en 1960, apareció toda una literatura seudo–histórica que tendía presentar el movimiento nacional–socialista como la proyección exterior de una secta ocultista. Durante los años 70 aparecieron tal cantidad de secuelas de esta obra que fue el momento en el que algunos historiadores profesionales se preguntaron si había algo de cierto en todo ello. Los trabajos, especialmente de Nicholas Goodrick–Clarke, entre otros, han cortado toda posibilidad a la polémica, respondiendo a la pregunta planteada de una manera negativa: el movimiento nacional–socialista, no tuvo ninguna relación con grupos ocultistas, ni fue una proyección de conventículo alguno de este tipo.

Esto no ha impedido el que, con renovados bríos, hayan ido apareciendo publicaciones cada vez más deleznables e imaginativas que llevan hasta extremos inconcebibles este tipo de literatura. Incluso, en los medios neo–nazis han ido surgiendo secuelas de estas estrafalarias teorías que han encontrado en Internet su campo más fértil para difundirse. En revistas que tratan el “realismo fantástico”, raro es el mes en el que no dedican algún artículo mostrando nuevos “descubrimientos”. Se llega a decir que el coronel Skorzeny obtuvo el Grial y lo entregó personalmente a Hitler o que la Sociedad del Vril controlaba la política del Tercer Reich. Los “platillos volantes”, por supuesto entran también en este tipo de delirios y ambos temas, el Vril y los extraterrestres, se unen en la figura de María Orsitsch, quien los trajo de Aldebarán. Poco importa que todo esto sean sólo delirios poco exigentes con el rigor histórico: María Orsitsch jamás existió, ni hubo nunca “platillos volantes” que contactaran con el Tercer Reich y, por no existir, ni siquiera, la Sociedad del Vril existió más allá de la novela de Sir Edward Bulwer–Lytton, The coming race, relato que su mismo autor reconocía que era de pura ficción. En cuanto al coronel Skorzeny, él mismo era el primero en reconocer que era ajeno a cualquier forma de esoterismo, ocultismo y/o pensamiento sectario y, por supuesto, en su historial militar, conocido hasta la saciedad por los aliados, en tanto que se le consideraba “el hombre más peligroso de Europa”, no figura misión alguna de recuperación y entrega del Grial…

El tema del “ocultismo nazi” se ha vuelto una cuestión vidriosa de la que se habla mucho, pero de la que se ignora si tuvo una realidad histórica y en caso de tenerla en dónde se encuentran sus límites. Además, si bien se reconoce como “extraña” la personalidad de Hitler, hace falta saber establecer si el ocultismo o la ariosofía tuvieron alguno tipo de importancia en su ecuación personal. Hace falta, en definitiva, establecer un poco de claridad entre tanta confusión. Y esto es lo que nos hemos impuesto en las 100 páginas que siguen.

FICHA TÉCNICA

Título: OCULTISMO “NAZI”. Verdad y ficción

Subtítulo: Todo lo que es necesario saber y urgente desechar

Colección: Cuadernos Blancos nº 4

Tamaño: 15x22 cm.

Páginas: 100.

Portada: cuatricomía plastificada.

Precio: 7,00 € (gastos de envío incluidos para España; 11 € para Europa. Precio Iberoamérica: consultar). Pedidos a partir de 10 ejemplares: 4,50 €. A partir de 20 ejemplares: 4,00 €

Pedidos: [e-mail]

 

RHF nº XLIX

ACABA DE APARECER EL Nº XLIX DE LA REVISTA DE HISTORIA DEL FASCISMO

DOSSIER. > DIETRICH ECKART: EL SEMIDESCONOCIDO

Pocos personajes de lo que se ha dado en llamar “prehistoria del nacional-socialismo” han sido tan desconocidos e influyentes como  Dietrich Eckart. De él se han dicho notorias exageraciones y se le han atribuido relaciones con grupos ocultistas y ariosóficos que fueron tenues y prácticamente irrelevantes. La importancia de Eckart en los años 1919-1923 radicó en su proximidad a Hitler y en ser la primera personalidad relevante dentro del panorama cultural y de la sociedad alemana que apoyó al naciente Partido Obrero Alemán. Eckart abrió muchas puertas por las que Hitler pasó, pero, sobre todo, le descubrió las habilidades sociales para penetrar en la alta sociedad, compartió con Hitler su común admiración por Ibsen y por Wagner. Y, lo que es más importante, estableció lazos de amistad y camaradería con el futuro führer y se convirtió en aquellos años en la personalidad más notable de su entorno. Vamos a repasar todos los elementos de su biografía.

páginas 079-123

 

FASCISMO ITALIANO

> FUTURISMO Y FASCISMO - EN LOS PRIMEROS PASOS DEL FASCISMO

El futurismo fue una de las componentes del primer fascismo. Sus ideas estéticas y su prácticta política coincidían en gran medida con los ideales que sostenía el primer fascismo revolucionario. El Partido Político Futurista fue a confluir finalmente con los Fascios de Acción Revolucionaria y con los nacionalistas. A lo largo de todo el Ventennio, los ideales del futurismo permanecieron vivos en la sociedad italiana.

págs.: 006-035

 

TERCER REICH

> LA CONFERENCIA DE MUNICH - EL IRREDENTISMO ALEMÁN  LA CUESTIÓN DE LOS SUDETES (III DE III). M. Rallo

La Conferencia de Múnich supuso la conclusión de la llamada “crisis de los Sudetes” y la aceptación por parte de las potencias aliadas occidentales (Francia e Ingletarra) de las reivindicaciones territoriales alemanas. En Múnich se reparó una grave injusticia histórica perpetrada en Versalles. Fue la última victoria del “partido de la paz” y supuso la consagración de Mussolini como mediador y gran estadista.

págs.: 036-078

 

NACIONAL-SINDICALISMO

> FALANGE DE IZQUIERDAS O LOS DELIRIOS DEL OCASO - INVENTARIO DE NOMBRES ILUSTRES (II DE II)

Mucho más interesante que los pequeños grupúsculos de la “falange de izquierdas” de los años 60 y 70, fue la actitud de algunas personalidades de amplia trayectoria falangista que asumieron esa definición. Dos de ellas, particularmente, han atraído nuestra atención: Cantarero del Castillo, dirigente de la Asociación de Antiguos Miembros del Frente de Juventdes y el periodista Rodrigo Royo, director de SP.

págs.: 124-170

 

FASCISMO QUEBEQUÉS

> PAUL BOUCHARD, EL INDEPENDENTISMO FASCISTA QUEBEQUÉS - R. Temblay

Paul Bouchard, “francés del Québec”, hispanista, perfecto conocedor de la realidad iberoamericana, fundó la primera revista y el primer partido separatista quebequés. Se declaró, simplemente, fascista. Al iniciarse la Guerra Mundial se vio obligado a exiliarse de la patria y radicar en Buenos Aires. De retorno al Quebec abordó una notable carrera como profesor universitario que se prolongó hasta los años 70.

págs.: 172-185

 

FASCISMOS AMERICANOS

> LA DOCTRINA DE LOS NACISTAS CHILENOS. EL MNS 1932-1938 (II DE V). M. Moller

El Movimiento Nacional Socialista chileno se planteó cuestiones vitales para el futuro de Iberoamérica y tuvo como interlocutor en Perú a Raúl Haya, fundador de la Alianza Popular Revolucionaria Americana, la primera expresión en el siglo XX del “bolivarianismo”. Las relaciones entre los “nacistas” chilenos y el APRA fueron difíciles e irregulares y contribuyen a establecer el marco del MNS.

págs.: 186-204

 

PRECURSORES

> JOSEPH DE MAISTRE Y LOS ORÍGENES EL FASCISMO. I. Berlin

Pocos intelectuales son tan pesimistas en sus análisis como el Conde Joseph de Maistre, autor de Las Veladas de San Petersburgo. Sin embargo, supo dar a ese pesimismo salidas en positivo. André Malraux decía que “un fascista es un pesimista activo”, de ahí que su obra tuviera un peso notable en la construcción teórica de Charles Maurras y, por tanto, pueda considerársele también como un precursor de los fascismos.

págs.: 206-232

 

FICHA TÉCNICA

Título: Revista de Historia del Fascismo nº 49

Noviembre-Diciembre 2016

Lema: "Ni apologistas ciegos, ni detractores sistemáticos; así fue una parte del siglo XX"

Tamaño: 15x21 cm

Páginas 234

Portada: en cuatricomía, peliculado brillante y con solapas

Abundantemente ilustrada

Precio: 18,00 euros (+4 de gastos de envío)

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JAPR y la navaja de Ockham

JOSÉ ANTONIO Y LA NAVAJA DE OCKHAM - Falange vs fascismo - Falange frente a fascismo

La Gaceta de la Fundación José Antonio difundió en el mes de septiembre de 2016 un texto que yacía perdido en Internet planteando de nuevo un tema sobre el que existe unanimidad entre los historiadores, pero que solamente un último reducto del falangismo parece no haber asimilado todavía. No sin cierta sorpresa vemos como en el citado texto de “autor desconocido”, se niega que Falange fuera un partido genéricamente fascista. En 2016... Un tema que estaba ya suficientemente resuelto, por la historiografía y el sentido común, volvió otra vez a constituir el centro de atención de cierto falangismo. Era obligado que respondiéramos y planteáramos algunas precisiones hasta ahora no formuladas, que apuntan a la línea de flotación de la tesis “antifascista” del “autor desconocido”. Hemos partido de algo tan simple como el principio de la “navaja de Ockham” para nuestra refutación.

 

CONTENIDO

Introducción       

El primer equívoco         

¿Qué diablos es el fascismo?     

1. Falange y el totalitarismo        

    JAPR: pro, contra y con el fascismo     

    ¿Problemas internos del pensamiento joseantoniano?             

    Retorciendo ideas hasta lo inextricable             

    Conclusiones

2. la economía en JAPR 

    ¿Qué es el capitalismo? ¿Cuál puede ser su alternativa?           

    La cuestión de “la plusvalía para el que la trabaja”        

    José Antonio y la plusvalía       

    ¿De dónde proceden las ideas de JAPR sobre la plusvalía?       

    Exigencia metodológica: comparar magnitudes iguales              

    Anticapitalismo y fascismo italiano      

    Tercer Reich: ¿“socialismo” o “anticapitalismo”?           

    Conocer en la propia piel los efectos del capital             

    El corporativismo es uno y trino            

    Conclusiones:               

3. Violencia - Fascismo - JAPR    

Final      

 

FICHA

Título: José Antonio y la navaja de Ockham

Subtítulo: Falange vs fascismo - Falange frente a fascismo

Suplemento nº 26 de la Revista de Historia del Fascismo

Cuadernos Blancos nº 6

Tamaño: 13 x 20 cm

Páginas: 96

Cubierta: cuatricomía plastificada

Precio unitario puesto en casa: 5,00 euros

Pedidos de 10 ejemplares: 38 euros

Pedidos de 20 ejemplares: 60 euros

Envío internacional 1 ejemplar: 11 euros.

Pedidos: [e-mail]

Web: http://eminves.blogspot.com

Así cantaba la falange

CANCIONES DE AQUELLA JUVENTUD - Ideología de las canciones de Falange y del franquismo

Las canciones nos dicen muchos sobre los ideales de un movimiento político. En los años del franquismo, las canciones se convirtieron en un método de transmisión ideológica. Algunas procedían de Falange Española, otras fueron compuestas durante las distintas fases del franquismo, las hubo que se inspiraron en marchas alemanas e italianas. Muchos jóvenes encontraron en ellas una materia ideológica que no hubiera sido capaz de proporcionar libros de texto ni cursos de formación. Dos generaciones de jóvenes españoles cantaron estas canciones y forjaron con ellas su visión de la vida y del mundo. En sus fuegos de campamento, en sus actos políticos, en su vida cotidiana, estas canciones les dieron razones para vivir y una causa a la que entregarse. En este Cuaderno se viviseccionan estas piezas musicales y se describe el cuadro ideológico que difundieron.

 

INDICE

TIEMPOS Y CONTENIDOS                

   SCOUTS Y ORGANIZACIONES JUVENILES DEL RÉGIMEN                 

   LOS TIEMPOS DE EVOLUCIÓN    

   LAS CANCIONES DEL FASCISMO Y DEL NAZISMO            

LOS VALORES DOCTRINALES      

     1. LA JUVENTUD          

     2. LA PATRIA Y EL IMPERIO     

     3. EL CAUDILLO           

     4. LA REVOLUCIÓN    

     5. EL TRABAJO             

     6. LA JUSTICIA SOCIAL              

     7. LOS VALORES ÉTICOS           

     8. LA LUCHA Y EL COMBATE   

     9. EL ARRAIGO EN LA NATURALEZA    

   10. LA TRADICIÓN          

   11. LA REVISIÓN HISTÓRICA    

   12. LA FORJA DE LA JUVENTUD              

PALABRAS FINALES          

 

CARACTERÍSTICAS:

Título: CANCIONES DE AQUELLA JUVENTUD

Subtítulo: Ideología de las canciones de Falange y del franquismo

Suplemento nº 25 de la REVISTA DE HISTORIA DEL FASCISMO

Cuadernos Blancos nº 5

Tamaño: 13 x 20 cm

Páginas: 96

Cubierta: cuatricomía plastificada

Precio unitario puesto en casa: 5,00 euros

Pedidos de 10 ejemplares: 38 euros

Pedidos de 20 ejemplares: 60 euros

Envío internacional 1 ejemplar: 11 euros.

Pedidos: [e-mail]

Web: http://eminves.blogspot.com