ORIENTACIONES

BEIRAS Y LA IZQUIERDA SENIL

El que la izquierda española exponga esporádicamente alguna idea sensata, es una buena noticia que no suele prodigarse. Julio Anguita y Miguel Beiras, son los exponentes de una izquierda progresista que, a fuerza de hablar mucho, de tanto en tanto, dice alguna obviedad.

El pasado jueves, la Fundación de Investigaciones Marxista (sí, a estas alturas), y el Mundo Obrero (en otro tiempo diario del PCE, muerto por falta de lectores) celebraron un acto avalado por la Facultad de Ciencias de la Información de la UCM sobre “La izquierda del siglo XXI ante los cambios y transformaciones de la sociedad española contemporánea”. Asistieron al acto como ponentes Julio Anguita y José Manuel Veiras.

El acto fue decepcionante para los que esperaban algún tipo de discurso nuevo e inteligente. Para advertir el nivel del discurso vale la pena recordar la temática expuesta por Anguita. Dijo que el enemigo de la izquierda es la “globalización” (aunque, más bien, sea el enemigo de los pueblos y de las naciones, más que de la izquierda que, por otra parte, ha colaborado reiteradamente y a lo largo y ancho del mundo con el dispositivo globalizador, vale la pena no olvidarlo) y que la oposición a la globalización debe hacerse en nombre de “los Derechos Humanos”...

Ciertamente, Anguita ha perdido facultades. Su discurso es muy parecido al de Zapatero. Y, al igual que Podemos e IU, es incapaz de establecer las características del proceso globalizador. Tampoco se le puede pedir, a estas alturas, que distinga entre “mundialismo” (el impulso ideológico de la globalización que alcanza a la izquierda y, aun diríamos más, especialmente a la izquierda) y “globalización” (un proceso económico sustentado y justificado por aquella ideología). La ideología de los “derechos humanos” es una parte de la ideología mundialista y, hasta ahora, no ha sido más que la coreografía sentimental. Todos los Estados han firmado la declaración universal de Derechos Humanos… y, nunca como ahora, tales derechos son conculcados por todas partes, reiterada y continuamente.

Peor fue la intervención de Beiras que dio la impresión a los asistentes de sufrir los mismos problemas que evidenció Adolfo Suárez durante la campaña electoral realizada por su hijo y que apoyó, para la presidencia de la Comunidad de Castilla La Mancha. Eso o que iba atiborrado de tranquilizantes. Después de frases inacabadas, vacilaciones, silencios, y onomatopeyas que se hicieron interminables para la audiencia, Beiras, en la parte más inteligente de su intervención, se limitó a dar la razón a lo expuesto por Anguita. Lo peor fue cuando decidió ir más allá.

De sus labios (ya que no de un cerebro en funcionamiento) frases como “La derecha sólo puede existir mintiendo y representando al explotador”, “la derecha es el fascismo”, “el PP ha reinventado el partido único, como los nazis”, “no hubo transición, seguimos en el franquismo”… y otras frases similares. Se diría que estamos en 1939 cuando el fascismo amenazaba a las últimas democracias que quedaban en Europa.

El encuentro de la Fundación de Investigaciones Marxistas y de Mundo Obrero confirmó lo que se temía: que el discurso de Anguita es tan primitivo como el del Partido Comunista de siempre, que a él y a Beiras les resulta imposible ir más allá del esquematismo propio de los catecismos marxistas de otro tiempo: “derecha-mala”, “izquierda-buena”… Cualquier otro matiz les resulta demasiado complicado para asumirlo. Ambos ven en la globalización un proceso económico, cuando en realidad es mucho más que eso: es un mecanismo ideológico.

Anguita, reflexivo y reconcentrado, huidizo y con más espantás que El Gallo (incluso en entrevistas concedidas a sus propios camaradas), Beiras, el energúmeno de incontenible y enfermiza catarata verbal plagada de tópicos radicales de izquierda y de mensaje final nacionalista gallego, son a fin de cuentas dos caras del mismo modelo de una ideología superada por la historia, plana y de esquematismos insultantes para el sentido común.

Que la derecha no sea mejor, no quiere decir que les debamos excusar el nivel intelectual que evidencian, próximo a la indigencia.

RIVERA EN BILDELBERG

ALBERT RIVERA RECIBE LA CONFIRMACIÓN DE LOS “AMOS DEL MUNDO” EN BILDELBERG.- Se suele admitir que Ciudadanos fue, inicialmente, una creación de La Caixa, para cortar generar en Cataluña una fuerza anti-nacionalista, lerrouxista, que pusiera fin a las ambigüedades del PP en la materia y a la traición constante del PSC, ambos proclives a aliarse con CiU. Así nación ciudadanos que consiguió arraigar, especialmente, en el cinturón industrial de Barcelona, recogiendo los votos de los decepcionados del PSC y del PP en materia soberanista. De hecho, durante sus primeros seis años de vida, Ciudadanos fue una formación exclusivamente catalana y su definición no iba más allá del anti-nacionalismo. El ascenso de Ciudadanos, en zonas obreras, cortó la progresión de Plataforma per Cataluña en esas mismas zonas. PxC era el partido que, por su discurso anti-inmigracionista, mejor hubiera arraigado en las zonas del cinturón industrial, de no haber sido porque, en aquella époa, algunos miembros de su dirección (que hoy figuran en grupos independentistas) hubieran sostenido posturas ambiguas en materia de vertebración del Estado.

En el resto del Estado, UPyD ocupaba el mismo espacio político: un neo-centrismo cuya referencia única era el anti-nacionalismo y su exigencia común el que el Estado dejara de estar sometido al chantaje soberanista. En 2011 ambos grupos mantuvieron relaciones cuando la suerte parecía escorarse todavía hacia UPyD. Rosa Díez, la voluble ex miembro del PSOE y candidata frustrada a la secretaría general socialista, se negó a renunciar a lo que terminó siendo su “chiringuito personal” y selló el destino de su partido. Fue entonces cuando, animados por La Caixa, un sector de la banca decidió apostar por Rivera: a fin de cuentas, salvo en el tema nacionalista, no tenía muchas ideas políticas y sería fácilmente “orientable”, como, de hecho, así ha sido.

Ahora, Rivera ha sido presentado por Juan Luis Cebrián, como invitado a la próxima reunión del Club Bildelberg. La noticia se ha sabido el mismo día en que la ex Reina Sofía se ha dado de baja del Club. Su última asistencia, después de unos años se ausencia, fue en 2014 en la reunión celebrada en el Hotel Marriot de Copenhague. Ya entonces, anunció a los miembros del Club la primicia de que sería la última vez que asistiría como “reina de España”, cuando la opinión pública todavía no conocía la abdicación de Juan Carlos.

Sin embargo, la presencia de Rivera en Bildelberg ha suscitado un primer problema. Recomendado por Cebrián, la reunión de este año –que tendrá lugar en Dresde, la ciudad mártir, víctima de los criminales bombardeos de la aviación norteamericana- coinciden con el desarrollo de la campaña electoral, por lo que, lo más probable es que no asista. Una de las prácticas más discutidas de las reuniones de este Club es que, una vez iniciada la reunión, los asistentes no pueden salir del hotel en el que se celebra, lo que implicaría colocar a Rivera fuera de juego de la campaña de su partido durante varios días. Sin embargo, Rivera, a partir de la invitación puede considerarse ya miembro del Club, hecho significativo sobre la integración de Ciudadanos como un nuevo puntal del régimen político español  y de los intereses del “nuevo orden mundial” en nuestro país. 

Azaña tenía razón...

AHORA SÍ: ESPAÑA HA DEJADO DE SER CATÓLICA.- Manuel Azaña, en los comienzos de la Segunda República dijo aquella frase que resultó tan discutida: “España ha dejado de ser católica”. En realidad era mentira y lo que la derecha entendió, no era exactamente lo que el viejo ateneísta había querido decir. Con esta frase, Azaña afirmaba solamente que la legislación anticlerical que había establecido la Segunda República en sus dos primeros años de vida, bastaba para que el Estado Español abandonada cualquier influencia del catolicismo y fuera un Estado laico. Nadie dudaba, que en aquel momento, el catolicismo español era ampliamente mayoritario y lo siguió siendo de manera indiscutible en los siguientes cincuenta años.

Pero ahora la frase de Azaña tiene un nuevo sentido y está más próxima a lo que sus detractores le atribuyeron. Porque ahora, ahora sí, España, estadísticamente, ha dejado de ser católica. Ya después del cierre del Concilio Vaticano II empezaron a aparecer las primeras muestras de debilidad del catolicismo español (la primera, sin duda, la aparición de “curas marxistas”, la segunda la desmovilización de la juventud católica, la elevación de la edad media del clero, la despoblación de los seminarios y la pérdida de vigor de las organizaciones católicas).

Hoy se ha conocido un nuevo dato que confirma esta tendencia: el número de matrimonios católicos en relación al de matrimonios civiles. Las cifras admiten pocas réplicas y son, en sí mismas, significativas: en 1996 casi 149.000 matrimonios católicos y 44.780 matrimonios civiles. Sin embargo, veinte años después, estas cifras se han invertido. En 2014, solamente se celebraron 50.540 matrimonios católicos y 107.820 matrimonios civiles. Por otra parte, ni siquiera el hecho de que algunas parejas hayan decidido unirse en iglesias garantiza que se trate de practicantes habituales de la religión católico (de la misma forma que buena parte del los niños que hacen la primera comunión, no implica que ni ellos ni sus padres vuelvan alguna vez a misa).

Otro dato es el de practicantes. En el año 2.000 estaban por encima del 20%, dieciséis años después están por debajo de esta barrera, habiendo perdido cinco puntos. A la inversa, el número de no practicantes es simétrico y se ha elevado en la misma proporción. Es cierto que muchas fiestas católicas tienen un seguimiento masivo, pero es evidente que por fiestas, no por católicas. Un ejemplo: San Fermín. Queda todavía, claro está, el que los funerales de Estado sean siempre católicos o que sigan existiendo capellanes militares… pero ¿hasta cuándo?

El número de ciudadanos que se declaran católicos, va, igualmente, disminuyendo. En 1980 casi el 90% de la población se definía, mecánicamente, como “católico” cuando se le preguntaba. Hoy, en cambio, en ese mismo período el número de ateos y agnósticos ha ido creciendo desde el 8% hasta 25%. La llegada de inmigración procedente de Iberoamérica ha contribuido a que mejorara el porcentaje de católicos en la sociedad española, pero también y casi en la misma proporción el de miembros de sectas o de confesiones religiosas sectarias. Además, por supuesto, del islam que acapara 2.000.000 de adhesiones en sus ¾ partes de ciudadanos que ya han recibido la nacionalidad española.

A esto se une otro problema: a diferencia del catolicismo francés (mucho mas militante) o del catolicismo portugués (mucho más vivo en el Norte del país), el catolicismo español está replegado en sí mismo y dividido en numerosos grupos (neo-catecumenales, Opus Dei, Comunión y Liberación, etc, etc) que han sustituido a las antiguas órdenes religiosas tradicionales que solamente existen a título de recuerdo e incluso al antiguo asociacionismo católico hoy residual.

En estas circunstancias, y con 85 años de retraso, eso sí, cabe decir que “España ha dejado de ser católica”.

¿Trumb fascista?

¿ES DONALD TRUMB NEO-FASCISTA?.- Podemos, el PSOE, e incluso Ciudadanos ven en la candidatura de Donald Trumb a una especie de genio maléfico del “fascismo americano”. ¿Los motivos? Los planteamientos anti-inmigración, su hostilidad al islamismo, cierto tono de autoritarismo, su defensa cerrada del “imperio” norteamericano y declaraciones de cierta violencia verbal. ¿Basta esto para considerarlo neo-fascista? No, desde luego.

En primer lugar, el personaje, en sí mismo, carece de los rasgos del liderazgo y la autoridad que pudieron tener todos los dirigentes del fascismo histórico. La biografía de Trump nos lo muestra como un especulador nato.  No crea riqueza, simplemente compra y vende propiedades. A veces le va bien y otras no. Su fortuna se ha basado en la compra, venta y explotación de casinos. En 1991 y arruinó a pequeños inversores que habían confiado en él. La otra faceta de Trumb es la de haber participado en el negocio del ladrillo en Nueva York. En cualquier caso, lo que ha hecho ha sido invertir los beneficios obtenidos en los últimos años (su fortuna neta asciende a más de 4.000 millones de dólares) en política. Una buena inversión que, de alcanzar la presidencia, multiplicaría su capital. ¿Tiene esto algo que ver con alguno de los líderes de los fascismos históricos?

De hecho, Trumb, en los veinte años anteriores a 2011, había contribuido con fondos a la campaña de los distintos candidatos… tanto republicanos como demócratas. Para Trumb, la política es, simplemente, una inversión más. Y en estas elecciones se cuida de que sus dineros sean invertidos en el que, para él es el mejor candidato: él mismo.

En varias ocasiones, había mostrado intenciones de participar en campañas electorales postulándose como candidato, pero solamente fue, a partir de 2011, cuando las encuestas le empezaron a ser favorables, situándolo a pocos puntos de Barak Obama. Sin embargo, su ascenso fue tan rápido como su descenso. Desde el punto de vista personal, es presbiteriano y su hija Ivanka se convirtió al judaísmo: “No sólo tengo nietos judíos, tengo una hija judía y estoy muy orgulloso de eso”.

Sus posiciones sobre la presencia de hispanos en territorios que hasta el siglo XIX fueron… hispanos, es, sin duda, el elemento que más ha llamado la atención de su campaña. Trumb reconoce algo que no suele decir en sus discursos: que la creciente presencia de hispanos en los EEUU corre el riesgo, en una o dos generaciones como máximo, de trastocar absolutamente todos los valores de la constitución americana: defensores de la failia (Trumb ha protagonizado indecibles divorcios), defensores del “Cristo de los pobres” frente al “Cristo de los triunfadores económicos”, con una lengua propia, con cultura y valores propios, la comunidad hispana es la primera que ha mantenido  sus rasgos específicos en los EEUU y no se ha asimilado a la población WASP. Cuando los hispanos sean mayoría –ya hoy en algunas zonas, el inglés ha sido abandonado y el castellano es mayoritario- los EEUU no podrán defender sus mismas actitudes políticas, imperialistas, beligerantes y ofensivas en política exterior.

Trumb reacciona, especialmente contra esto y a favor de los consorcios económicos (por ejemplo, su negativa a reconocer que el autismo está relacionado con ciertas vacunas, algo que es aceptado por la comunidad científica), sus declaraciones a favor de unos EEUU fuertes dentro de un mundo globalizado, su negacionismo del cambio climático, sus actitudes en política exterior, todo ello nos lo muestran como el espécimen típico del conservadurismo norteamericano, su defensa cerrada del libremercado  y de la acumulación de capital ilimitada, su neo-liberalismo, en definitiva, constituyen lo esencial de las propuestas de Donald Trumb .  ¿Neofascismo? Solamente un miope puede ver en Trump algo parecido. 

26-J e inmigracion

Hemos publicado un cuaderno gratuito de información sobre las posiciones de los partidos políticos mayoritarios en materia de inmigración, identidad nacional y yihadismo. El Cuaderno, de 72 páginas puede ser leído directamente en LEER EN PANTALLA o bien DESCARGARLO EN PDF

Hundimiento PSOE 26-J

EL HUNDIMIENTO ELECTORAL DEL PSOE NO TENDRÁ PRECEDENTES.- A medida que se acerca el inicio de la campaña electoral, se va afianzando la convicción de que el PSOE, literalmente, se desintegrará. Las malas noticias se acumulan para Pedro Sánchez, especialmente en lo que, hasta no hace mucho eran sus principales feudos: Cataluña y Andalucía. Para colmo, las propuestas de Pedro Sánchez en materia fiscal van a contribuir en el rechazo de una parte sustancial de su propio electorado.

En efecto, el pacto suscrito por el PSC en el Ayuntamiento de Barcelona, no ha beneficiado a los socialistas. El pacto debería haber servido para confirmar la estrategia de Pedro Sánchez de pactar con la izquierda y alejar la posibilidad de un acuerdo de “gran coalición” con el PP. Por otra parte, el haber elegido a una mujer, Meritxell Batet como cabeza de lista (y sustituta de Carmen Chacon) no ha sido la mejor opción. La Batet es literalmente desconocida en Cataluña, carece de conexión con el electorado catalán y, para colmo, fue número dos en la lista socialista por Madrid en las pasadas elecciones.

Las encuestas posteriores al pacto municipal indican que el PSC obtendría un máximo de cinco escaños en toda Cataluña siendo así el último partido en número de escaños en la provincia y perdiendo tres en relación a las encuestas anteriores al pacto municipal. Los incidentes que se desencadenaron a lo largo de toda la semana pasada con los okupas del barrio de Gracia, han contribuido a que todas los grupos municipales que controlan en Ayuntamiento de Barcelona hayan caído en el descrédito. El partido de Ada Colau, En Comú, tampoco ha salido favorecido con el pacto y con los incidentes de Gracia, pero seguramente será la fuerza mayoritaria en Cataluña, por delante de ERC.

Si esto ocurre en Cataluña, en Andalucía las cosas no van mejor para el PSOE: en plena campala electoral, el sumario iniciado por la juez Alaya sigue adelante inexorablemente. En pleno inicio de la campaña electoral, Manuel Chaves y José Antonio Griñán, son procesados y deberán sentarse en el banquillo de los acusados junto a otra veintena de altos cargos (entre ellos seis consejeros) de la Junta de Andalucía. Deberán responder de los delitos de malversación y prevaricación. Nada que no se supiera y no se intuyera antes. Pero esto no es lo peor.

A pesar de que se ha anunciado igualmente que el juicio no se celebrará ¡hasta el 2018! Los dos imputados –considerados como “barones” del PSOE en situación de reserva- han debido de pedir la baja del partido. Sin embargo, lo que más costes tendrá para el futuro del PSOE es la actitud de Susana Díaz que ha tratado de quitar importancia al “caso EREs” legando que no se trataba de una “trama organizada” sino de una “chapuza” creada por algunos mangantes políticos. Incluso el electorado andaluz, difícilmente podrá admitir una explicación de este tipo e incluso, la situación (y el hundimiento generalizado del PSOE) hará que la propia Susana Díaz renuncie a su aspiración a sustituir a Pedro Sánchez al frente de la secretaría general.

Si esto es lo que atañe a las dos organizaciones más fuertes del PSOE (de las que en otro tiempo se decía que sin su triunfo en Cataluña y en Andalucía, era imposible que este partido alcanzara la mayoría absoluta), el secretario general y cabeza de lista también está haciendo méritos para sumergirlo en la indigencia electoral. La propuesta de reducir el gasto público y, especialmente, los presupuestos de las comunidades autónomas, no tiene lugar en el programa del partido. Sánchez ha optado por la fórmula contrario: aumentar la presión sobre el contribuyente. Las dos medidas en las que se asienta la muy opaca “reforma tributaria” que proponen los socialistas, en la práctica, no son más que un aumento de la presión fiscal: especialmente sobre el IRPF y para el ahorro. El programa socialista alude a que estas medidas solamente afectarían a las “rentas bajas y medias”, pero no establece en ningún lugar que entiende por tal. Así pues, hay que pensar que, como desde 1983, el PSOE gravará especialmente a las clases medias con su “reforma tributaria”, tal como ha venido haciendo sistemáticamente.

Desplome del PSC en Cataluña, erosión creciente del PSOE en Andalucía, ausencia de un liderazgo claro en el período post-Pedro Sánchez y, finalmente, propuestas electorales opacas, contribuyen a crear un panorama sombrío para el PP en los próximos años que coincide con la crisis de la socialdemocracia europea iniciada en 2009.

UE CONTRA LA SOBERANIA

LA UE SANCIONA LA DEFENSA DEL ESTADO-NACIÓN.- La UE, consciente del riesgo de que candidaturas euroescépticas vayan triunfando en los distintos Estados nacionales que la componen (de momento, ya gobiernan en Polonia), ha iniciado una actividad vigilante y represiva contra aquellos países que adopten medidas “anti-europeas”. El primero que intentan hacer pasar bajo las horcas caudinas de la UE es al gobierno polaco.

Desde su llegada al poder en 2015, los conservadores polacos han adoptado tres medidas que no gustan a la UE: la anulación de los nombramientos de jueces del Supremo realizados por el anterior gobierno, la modificación del sistema de votación para elegir estos magistrados y el acortamiento del mandato de su presidente.  Está claro que todas estas medidas tienen como objetivo final la aprobación más fácil de las leyes propuestas por el partido en el poder (Ley y Justicia)… tal como ocurre en cualquier otro país de la UE, en especial en España. Sin embargo, lo que hace que el gobierno polaco sea objeto de sanciones económicas es su carácter euro-escéptico y nacionalista.

No es la primera vez que en el último año se han producido sanciones contra este sector político: anteriormente, el gobierno húngaro de Víktor Orban fue también acusado y expedientado por realizar reformas constitucionales contrarias a la UE con la excusa de que tales reformas “crearían inseguridad jurídica para ciudadanos y empresas”. Las sanciones pueden llegar hasta a desposeer a los países de su derecho a voto en las instituciones europeas.

Estas medidas confirman que la UE se configura cada vez más como un organismo sectorial e la globalización cuya función de fondo más importante es restar soberanía a los Estados Nacionales para trasladarla a una estructura burocrático-administativa que nadie ha elegido y que se encarga reprimir cualquier iniciativa que no vaya a favor de sus intereses. A diferencia de Austría o Hungría, considerados como “pequeños países”, Polonia es junto a España, un país de “tamaño medio” con más peso en las instituciones europeas. Lo que ocurra en Polonia puede tener mucha más repercusión a escala europea. Y lo que ha ocurrido es ya inevitable: un gobierno euro-escéptico y nacionalista se sienta en Varsovia y está dispuesto a recuperar las parcelas de soberanía nacional perdidas.

TINTIN EN EL CONGO...

39.000 EUROS POR UN “TINTIN EN EL CONGO”, XENÓFOBO Y RACISTA.- El penúltimo Tintín (Tintín y los Pícaros, si exceptuaos el inacabado Tintín y el Arte Alfa), era casi multicultural. El general Tapioca había pasado de ser dictador a jefe guerrillero. De ser un Melgarejo (dictador boliviano que declaró la guerra a Inglaterra e hizo fusilar a su propia camisa) a ser un Fidel Castro, mediaban treinta años de evolución e, incluso, de cansancio y decepciones de su autor. Pero, de entre todas las aventuras de Tintín, una especialmente es habitualmente criticada por los defensores de lo “políticamente correcto” y partícipes del “pensamiento único”: Tintín en el Congo.

Se trata de una aventura en la que son evidentes las características de la época en la que Hergé lo diseño: colonialismo, paternalismo, eurocentrismo, están presentes en cada página del cómic y, ya sabe, que todo esto, en la actualidad es sinónimo de “xenofobia y racismo”. En varias ocasiones, ciudadanos africanos residentes en Europa han denunciado a las autoridades dicho cómic por “xenofobia y racismo”. Obviamente, las denuncias han sido rechazadas e incluso el propio Hergé, siempre atento a los cambios de vientos políticos, modificó el cómic en algunos detalles.

Sin embargo, Tintín en el Congo es una de las aventuras del joven periodista que más interés suscitan entre los lectores y colecciones. Recientemente Catawki, el mayor portal de subastas online de objetos singulares, vendió un ejemplar de este cómic por 39.000 euros. Había sido editado en 1948. No era, ni siquiera, la primera edición. El original se había publicado entre 1930 y 1931 en la revista católica belga Le Petit Vingtiéme. La oferta recibida por Catawiki hace de este Tintín en el Congo el cómic más caro de la historia.

Hergé, cuando afrontó las críticas por el álbum se limitó a decir: “Con el Congo, igual que con Tintin en el país de los soviets, ocurre que me alimentaba de los prejuicios del medio en el que vivía... Estábamos en 1930. No sabía de ese país más que lo que la gente contaba en aquella época: "Los negros son niños grandes, menos mal que estamos nosotros allí", etc. Y yo dibujé a esos africanos siguiendo aquellos criterios, dentro del más puro espíritu paternalista que era el de la época en Bélgica”. Hay que recordar que las matanzas, las masacres, las hambrunas, las epidemias y el caos se apoderaron del Congo, justo después de la independencia y cuando los antiguos colonizadores fueron expulsados, asesinados, violadas sus mujeres y robadas sus propiedades. Cincuenta años de tragedias que siguieron a cincuenta años de colonización… Tintín en el Congo es el recordatorio de que el caos no era necesariamente el destino del corazón de África.